autoconhecimento
"Este é o primeiro passo em direção ao misterioso, e o passo fundamental é: se você conseguir ser um participante por um momento, terá conhecido a chave, o segredo.
Então torne-se um participante em tudo o que estiver fazendo. Caminhe, mas não caminhe apenas mecanicamente, não caminhe apenas observando o caminho - seja o caminhar. Dance, mas não dance tecnicamente; a técnica é irrelevante. Você pode estar tecnicamente correto e ainda assim perder toda a alegria da dança. Dissolva-se na dança, torne-se a dança, esqueça-se do dançarino.
Quando essa unidade profunda começar a acontecer em muitas, muitas fases de sua vida; quando tudo à sua volta começar a ter essas extraordinárias experiências de desaparecimento, do nada, de ausência de ego; quando a flor estiver ali e você não, quando o arco-íris estiver ali e você não; quando as nuvens estiverem vagando no céu dentro e fora de você e você não existir como um eu; quando houver o completo silêncio no que diz respeito a você; quando não houver ninguém em você, apenas um puro silêncio, um silêncio virgem, não distraído e não perturbado pela lógica, pelo pensamento, pela emoção, pelo sentimento, esse é o momento da meditação. A mente se foi, e quando a mente se vai o mistério entra.
O mistério e a mente não podem existir juntos; eles não são, por sua própria natureza, coexistenciais. Assim como a escuridão e a luz: você não pode ter ambas em seu quarto. Se você quer a escuridão, tem de extinguir a luz; se você quer a luz, tem de abrir mão da escuridão. Você só pode ter uma, pela simples razão de que a presença da luz é a ausência da escuridão, e a presença da escuridão é a ausência de luz; na verdade, elas não são duas coisas. O mesmo fenômeno, quando presente é luz; quando ausente é escuridão. Você não pode lidar com ambas, ter a presença e a ausência juntas.
A mente é a presença do não misterioso, do lógico; a meditação é a presença do misterioso, do milagroso.
Assim, distancie-se da mente. Deixe que a arte, a poesia, a pintura, a dança tornem-se mais importantes - elas irão aproximá-lo mais da meditação - e finalmente, mergulhe. Se você tiver provado algo da poesia, encontrará a coragem suficiente para dar o mergulho fundamental.
Dessa forma, para mim, a religião consiste em três camadas.
A primeira é a da ciência. Assim como seu corpo é feito de constituintes materiais, atômicos, a religião consiste primeiro de sua parte mais periférica, de ciência. Não sou contra a ciência - a ciência é uma necessidade absoluta - mas ela é apenas um fenômeno periférico, o mais superficial, o primeiro círculo concêntrico em torno do seu centro. Então vem o segundo circulo concêntrico, que é mais profundo que a ciência; aquele da arte, da estética. E depois vem o terceiro, aquele da meditação. E se você tiver entrado nesses três círculos concêntricos, lentamente, muito lentamente, atingirá o quarto círculo.
O quarto círculo no Oriente é chamado de turiya.
Nós não lhe damos nenhum nome, simplesmente lhe damos um número: "o quarto". Nada pode ser dito sobre ele, por isso nenhum nome foi dado a ele. Ele está além do misterioso. A meditação vai conduzi-lo para o misterioso, mas lá há ainda algo mais do que isso; e isso é inexplicável.
Nada pode ser dito a respeito dele, nada jamais foi dito a respeito dele, nada jamais será dito a respeito dele, mas ele tem sido experienciado.
Só no último pico da experiência, nesse êxtase final, você saberá
o que é Ser. (...)
Explore a poesia, explore a música, explore a dança, explore a meditação e, por fim, e fundamentalmente, desapareça em turiya."
Osho em Inocência, conhecimento e encantamento.
- Onde Você Está? - Osho
"Você me pergunta: O que eu quero? Eu é que deveria estar lhe perguntado isso, em vez de você me perguntar, porque isso depende de onde você está. Se está identificado com o corpo, seus desejos serão diferentes; então, o alimento e o sexo...
- A Beleza Da Mente - Osho
"A mente é um grande milagre. A existência não foi ainda capaz de criar algo superior à mente. Sua função é tão complexa que desconcerta os maiores cientistas. Ela controla todo seu corpo e este é um mecanismo muito complexo. Quem...
- Aprendendo A Meditar...
"Meditação é testemunho, este é o começo da meditação. E quando digo: Meditação é a não-mente, é a conclusão da peregrinação. Testemunhar é o começo e a não-mente é a conclusão. O testemunho é o método para alcançar a não-mente. ...
- O Medo E O Amor...
"Se ama profundamente, você não sente medo. O medo é uma negatividade, uma ausência. Isso tem que ficar profundamente entendido. Caso contrário, você nunca vai entender a natureza do medo. É como a escuridão. A escuridão não existe, ela só...
- Tornar-se Luminoso...
"Para Deus não há escuridão. Para a luz não há escuridão. A escuridão só existe quando há ausência de luz, portanto as duas nunca se encontram. A luz nem sequer sabe que a escuridão existe. Como poderia saber? Afinal, quando a luz está presente,...
autoconhecimento
Desapareça em Turiya - Osho
Então torne-se um participante em tudo o que estiver fazendo. Caminhe, mas não caminhe apenas mecanicamente, não caminhe apenas observando o caminho - seja o caminhar. Dance, mas não dance tecnicamente; a técnica é irrelevante. Você pode estar tecnicamente correto e ainda assim perder toda a alegria da dança. Dissolva-se na dança, torne-se a dança, esqueça-se do dançarino.
Quando essa unidade profunda começar a acontecer em muitas, muitas fases de sua vida; quando tudo à sua volta começar a ter essas extraordinárias experiências de desaparecimento, do nada, de ausência de ego; quando a flor estiver ali e você não, quando o arco-íris estiver ali e você não; quando as nuvens estiverem vagando no céu dentro e fora de você e você não existir como um eu; quando houver o completo silêncio no que diz respeito a você; quando não houver ninguém em você, apenas um puro silêncio, um silêncio virgem, não distraído e não perturbado pela lógica, pelo pensamento, pela emoção, pelo sentimento, esse é o momento da meditação. A mente se foi, e quando a mente se vai o mistério entra.
O mistério e a mente não podem existir juntos; eles não são, por sua própria natureza, coexistenciais. Assim como a escuridão e a luz: você não pode ter ambas em seu quarto. Se você quer a escuridão, tem de extinguir a luz; se você quer a luz, tem de abrir mão da escuridão. Você só pode ter uma, pela simples razão de que a presença da luz é a ausência da escuridão, e a presença da escuridão é a ausência de luz; na verdade, elas não são duas coisas. O mesmo fenômeno, quando presente é luz; quando ausente é escuridão. Você não pode lidar com ambas, ter a presença e a ausência juntas.
A mente é a presença do não misterioso, do lógico; a meditação é a presença do misterioso, do milagroso.
Assim, distancie-se da mente. Deixe que a arte, a poesia, a pintura, a dança tornem-se mais importantes - elas irão aproximá-lo mais da meditação - e finalmente, mergulhe. Se você tiver provado algo da poesia, encontrará a coragem suficiente para dar o mergulho fundamental.
Dessa forma, para mim, a religião consiste em três camadas.
A primeira é a da ciência. Assim como seu corpo é feito de constituintes materiais, atômicos, a religião consiste primeiro de sua parte mais periférica, de ciência. Não sou contra a ciência - a ciência é uma necessidade absoluta - mas ela é apenas um fenômeno periférico, o mais superficial, o primeiro círculo concêntrico em torno do seu centro. Então vem o segundo circulo concêntrico, que é mais profundo que a ciência; aquele da arte, da estética. E depois vem o terceiro, aquele da meditação. E se você tiver entrado nesses três círculos concêntricos, lentamente, muito lentamente, atingirá o quarto círculo.
O quarto círculo no Oriente é chamado de turiya.
Nós não lhe damos nenhum nome, simplesmente lhe damos um número: "o quarto". Nada pode ser dito sobre ele, por isso nenhum nome foi dado a ele. Ele está além do misterioso. A meditação vai conduzi-lo para o misterioso, mas lá há ainda algo mais do que isso; e isso é inexplicável.
Nada pode ser dito a respeito dele, nada jamais foi dito a respeito dele, nada jamais será dito a respeito dele, mas ele tem sido experienciado.
Só no último pico da experiência, nesse êxtase final, você saberá
o que é Ser. (...)
Explore a poesia, explore a música, explore a dança, explore a meditação e, por fim, e fundamentalmente, desapareça em turiya."
Osho em Inocência, conhecimento e encantamento.
- Onde Você Está? - Osho
"Você me pergunta: O que eu quero? Eu é que deveria estar lhe perguntado isso, em vez de você me perguntar, porque isso depende de onde você está. Se está identificado com o corpo, seus desejos serão diferentes; então, o alimento e o sexo...
- A Beleza Da Mente - Osho
"A mente é um grande milagre. A existência não foi ainda capaz de criar algo superior à mente. Sua função é tão complexa que desconcerta os maiores cientistas. Ela controla todo seu corpo e este é um mecanismo muito complexo. Quem...
- Aprendendo A Meditar...
"Meditação é testemunho, este é o começo da meditação. E quando digo: Meditação é a não-mente, é a conclusão da peregrinação. Testemunhar é o começo e a não-mente é a conclusão. O testemunho é o método para alcançar a não-mente. ...
- O Medo E O Amor...
"Se ama profundamente, você não sente medo. O medo é uma negatividade, uma ausência. Isso tem que ficar profundamente entendido. Caso contrário, você nunca vai entender a natureza do medo. É como a escuridão. A escuridão não existe, ela só...
- Tornar-se Luminoso...
"Para Deus não há escuridão. Para a luz não há escuridão. A escuridão só existe quando há ausência de luz, portanto as duas nunca se encontram. A luz nem sequer sabe que a escuridão existe. Como poderia saber? Afinal, quando a luz está presente,...