autoconhecimento
"Começamos, pois, a ver que a mente deve ser vigilante e sensível.
Estou empregando a palavra "mente" para designar o "intercâmbio" entre cérebro e a coisa que controla o cérebro; pois a mente não consta apenas de nervos e células cerebrais, mas também daquilo que é ao mesmo tempo transcendente e constituído de células - a coisa total.
A mente que a maioria de nós possui está sobrecarregada de problemas, aos quais todos os dias acrescentamos novos problemas.
Dessa maneira, todo o nosso ser se torna embotado e perdemos toda a sensibilidade. E quando não somos sensíveis, fazemos esforço. Veja, por favor, o círculo vicioso em que estamos aprisionados.
Assim, pois, a compreensão do desejo é necessária.
É preciso compreender o desejo e não viver sem desejo. Se mata o desejo, ficais paralisado.
Se olhas o por do sol à sua frente, esse próprio ato de olhar constitui um deleite, se sois sensível. Isso também é desejo - o deleite. E não podeis ver o por do sol e com ele deleitar-vos, se não sois sensível.
Se, vendo um homem rico passar em seu luxuoso carro, não podeis deleitar-vos com isso - não porque desejeis um carro igual, mas porque simplesmente vos deleita ver um homem conduzindo um belo carro; ou se, vendo um pobre ente humano, sujo, inculto, desesperado, não sois capaz de infinita piedade, afeição, amor - não sois sensível.
Como podeis encontrar a realidade, se não tendes essa sensibilidade, esse sentimento?
Assim, para compreender o desejo, é preciso compreender, escutar cada murmúrio da mente e do coração, cada alteração do pensamento e do
sentimento; é preciso observar o desejo, tornar-se sensível a ele, vivo para ele.
Não podeis tornar-vos vivo para o desejo, se o condenais ou se o comparais.
Deveis estar solicitamente atento ao desejo, porque ele vos dará uma compreensão imensa. E dessa compreensão provém a sensibilidade. Sois então sensível, não apenas fisicamente sensível à beleza, à sordidez, às estrelas, ao sorriso ou às lágrimas, mas sensível também à todos os murmúrios, todos os sussurros que vos povoam a mente - vossas secretas
esperanças e temores.
E desse escutar, desse vigiar, vem a paixão, aquela paixão aliada do amor.
Só esse estado estado é que pode cooperar.
E só esse estado que é capaz de cooperar, sabe quando não se deve cooperar.
Por conseguinte, em virtude dessa profunda compreensão e vigilância, a mente se torna eficiente, lúcida, cheia de vitalidade e de vigor; e só essa mente pode viajar para muito longe."
J. Krishnamurti em O Despertar da Sensibilidade
- Krishnamurti Fala Sobre O Deus Real
Porque a Verdade - o Deus real, o verdadeiro, e não o "deus" feito pelo homem - não quer uma mente que é destruída, que é mesquinha, superficial, estreita, limitada. [...] A Verdade precisa de uma mente lúcida, capaz de apreciá-la, de uma mente...
- Não Se Pode Procurar A Verdade
Senhores, compreendam que não se pode procurar a Deus. Não se pode procurar a verdade. Porque, quando procuramos, o que achamos não é a verdade. Nossa busca é o desejo de achar o que desejamos. Como podemos procurar uma coisa que desconhecemos? Vocês...
- Sobre O Desejo De Libertação
Interrogante: Quando estou escutando o que aqui se diz, sinto-me muito vivo e sensível; mas, quando me vou, a sós ou quando me acho em casa, essa sensibilidade desaparece. Krishnamurti: Se só tendes sensibilidade enquanto aqui vos achais, nesse caso...
- Pode A Mente Rude Se Tornar Sensível?
Pergunta: Pode a mente rude se tornar sensível? Krishnamurti: Escutem a pergunta, o significado que jaz oculto atrás das palavras. Pode a mente rude se tornar sensível? Se digo que minha mente é rude e procuro torna-la sensível, o próprio esforço...
- Todo Seguir é Um Mal
PERGUNTA. Com certeza, senhor, apesar de tudo o que tendes falado a respeito do seguir, estais bem cônscio de que sois continuamente seguido. Como agis a esse respeito, já que isso segundo vós mesmo — é um mal? KRISHNAMURTI: Senhores, nós sabemos...
autoconhecimento
O Despertar da Sensibilidade...
Estou empregando a palavra "mente" para designar o "intercâmbio" entre cérebro e a coisa que controla o cérebro; pois a mente não consta apenas de nervos e células cerebrais, mas também daquilo que é ao mesmo tempo transcendente e constituído de células - a coisa total.
A mente que a maioria de nós possui está sobrecarregada de problemas, aos quais todos os dias acrescentamos novos problemas.
Dessa maneira, todo o nosso ser se torna embotado e perdemos toda a sensibilidade. E quando não somos sensíveis, fazemos esforço. Veja, por favor, o círculo vicioso em que estamos aprisionados.
Assim, pois, a compreensão do desejo é necessária.
É preciso compreender o desejo e não viver sem desejo. Se mata o desejo, ficais paralisado.
Se olhas o por do sol à sua frente, esse próprio ato de olhar constitui um deleite, se sois sensível. Isso também é desejo - o deleite. E não podeis ver o por do sol e com ele deleitar-vos, se não sois sensível.
Se, vendo um homem rico passar em seu luxuoso carro, não podeis deleitar-vos com isso - não porque desejeis um carro igual, mas porque simplesmente vos deleita ver um homem conduzindo um belo carro; ou se, vendo um pobre ente humano, sujo, inculto, desesperado, não sois capaz de infinita piedade, afeição, amor - não sois sensível.
Como podeis encontrar a realidade, se não tendes essa sensibilidade, esse sentimento?
Assim, para compreender o desejo, é preciso compreender, escutar cada murmúrio da mente e do coração, cada alteração do pensamento e do
sentimento; é preciso observar o desejo, tornar-se sensível a ele, vivo para ele.
Não podeis tornar-vos vivo para o desejo, se o condenais ou se o comparais.
Deveis estar solicitamente atento ao desejo, porque ele vos dará uma compreensão imensa. E dessa compreensão provém a sensibilidade. Sois então sensível, não apenas fisicamente sensível à beleza, à sordidez, às estrelas, ao sorriso ou às lágrimas, mas sensível também à todos os murmúrios, todos os sussurros que vos povoam a mente - vossas secretas
esperanças e temores.
E desse escutar, desse vigiar, vem a paixão, aquela paixão aliada do amor.
Só esse estado estado é que pode cooperar.
E só esse estado que é capaz de cooperar, sabe quando não se deve cooperar.
Por conseguinte, em virtude dessa profunda compreensão e vigilância, a mente se torna eficiente, lúcida, cheia de vitalidade e de vigor; e só essa mente pode viajar para muito longe."
J. Krishnamurti em O Despertar da Sensibilidade
- Krishnamurti Fala Sobre O Deus Real
Porque a Verdade - o Deus real, o verdadeiro, e não o "deus" feito pelo homem - não quer uma mente que é destruída, que é mesquinha, superficial, estreita, limitada. [...] A Verdade precisa de uma mente lúcida, capaz de apreciá-la, de uma mente...
- Não Se Pode Procurar A Verdade
Senhores, compreendam que não se pode procurar a Deus. Não se pode procurar a verdade. Porque, quando procuramos, o que achamos não é a verdade. Nossa busca é o desejo de achar o que desejamos. Como podemos procurar uma coisa que desconhecemos? Vocês...
- Sobre O Desejo De Libertação
Interrogante: Quando estou escutando o que aqui se diz, sinto-me muito vivo e sensível; mas, quando me vou, a sós ou quando me acho em casa, essa sensibilidade desaparece. Krishnamurti: Se só tendes sensibilidade enquanto aqui vos achais, nesse caso...
- Pode A Mente Rude Se Tornar Sensível?
Pergunta: Pode a mente rude se tornar sensível? Krishnamurti: Escutem a pergunta, o significado que jaz oculto atrás das palavras. Pode a mente rude se tornar sensível? Se digo que minha mente é rude e procuro torna-la sensível, o próprio esforço...
- Todo Seguir é Um Mal
PERGUNTA. Com certeza, senhor, apesar de tudo o que tendes falado a respeito do seguir, estais bem cônscio de que sois continuamente seguido. Como agis a esse respeito, já que isso segundo vós mesmo — é um mal? KRISHNAMURTI: Senhores, nós sabemos...